文|边瑾
狂热的粉丝，注定会在当下的社交媒体中占有显赫的一席。
就在鹿晗关晓彤公布恋情的3个小时后，微博便有网友称“西南大学，鹿晗粉丝伤心跳楼，生死未卜。”
即便随后，西南大学官微就出来辟谣，但由于网络平台的瞬时传播性，还是没能遏止住失态的发展。
而后，更有其他网友自曝为鹿晗割腕，引发广泛关注。
网络确实加速了“负面信息”的传播，新媒体的介入更给“负能量”以炫技的平台。但从另一个角度看，无限的网络空间给予网友们宣泄的端口，也起到了一定的缓冲作用。
反观旧时，粉丝们的行动可就没那么“含蓄”了。
1982年，日本一纸媒就曾报道称，日本一位女学生因痴迷成龙意外从火车站台跳而卧轨自杀。
另有报道称“保守估计1979-1982三年中有6名少女为痴迷成龙企图自杀。”
此消息一处，成龙在粉丝和舆论压力下，不得不改变自己的结婚计划。即便在1982年底儿子房祖名出生，成龙仍然选择隐婚。
而这一隐就长达20年。直到2002年成龙母亲在澳洲病逝，林凤娇携儿子房祖名匆匆赶赴奔丧，两人夫妻关系才真正公开。
在那个纸媒依然盛行的时代，明星与粉丝间是存在沟通障碍的。
明星无法第一时间获取粉丝的希冀和情感波动，只有在“负面影响”出现后，才意识到自己的行为或动向的影响力，但却已无法挽回。
粉丝呢，只能单一的从报纸上获取明星有限的动态，一腔的崇拜和愤懑无处诉说，那么当得知自己深爱的偶像发布婚讯，无处发泄的情感也就随之转变为极端行为，虽无法苟同理解，但细想也能明白其动机。
同时代更震惊中外的事件要数约翰列侬被枪击事件了。
1980年英国Daily Mirror就曾报道12月8日晚，披头士乐队主唱约翰?列侬在纽约曼哈顿公寓前被枪杀。
据获悉，青年时期的查普曼就非常迷恋披头士乐队，尤其是主唱列侬。但在1966年，列侬说了那句著名的言论“披头士比耶稣更有名”。此举激怒了信仰耶稣的查普曼。
由此，他对列侬由爱生恨。
纸质媒体的传播态势，本质上是单向性传播，能够产生和引领舆论，却无法掌握具体舆情。粉丝们唯一可以表达不满，亦或是创造被偶像关注的机会，唯有伤害自己，甚至伤害他人。
但这种情况并没有因为电视媒体出现而得到好转。
2000年11月25日，木村拓哉在东京巨蛋的舞台上，对着全场大喊了一句，“我要结婚了”。
自此，工藤静香成为日本女性公敌。粉丝们给她寄恐吓信和带血的恐怖娃娃，工藤家里被泼红油漆，至有粉丝直接寄了挽联血书给事务所。而工藤静香也蝉联了好几年全日本最讨厌女星。
而另一位同样是日本明星，前田敦子的遭遇或许没有被人恐吓那么糟糕，但却像鹿晗一样，粉丝以伤害自己作为报复。
2012年前田敦子在AKB48琦玉Super Arena三日公演的最后一日闪电宣布单飞。据目击者称，场外某30岁宅男随即使用随身带的美工刀切腹。
电视媒体的出现只是更新了传播方式和维度，根本上并没有改变单一的传播方向。在这个时代，明星的直接情感被输出，但观众仍然是处于被动方，双向传播依然没有实现。
从这个角度而言，电视媒体的出现，实际上对粉丝的疯狂“有弊无利”。
随着网媒的出现，双向互动初见雏形。
但显然，天王刘德华没有赶上互动缓冲舆论的这班车。
疯狂粉丝杨丽娟的事件不断在网上发酵，并最终以家人倾家荡产、其父自杀结尾。也许是这件事的阴影让刘德华后怕。
早在2008年就与朱丽倩登记结婚的华仔，却到转年朱父过世后才真正公开。
为了安抚歌迷并附有一封道歉信。
这一举动，算得上是安抚粉丝的教科书级示范。也在一定意义上利用到了网媒的特性。
当粉丝因为喜爱崇拜而想把明星据为己有，进而造成恐吓伤害行为，甚至成为“夺命人”，这样的崇拜已然“病态化”。
而新媒体于这种“病态化”却是利大于弊。
一方面，基于网络的时效性和超时空性，事件往往能在瞬间无限传播，重大资讯如此，明星八卦更是亦然。
而本身具备话题性的粉丝负面事件又给了媒体极大谈资，报道和吐槽根本无从遏止。
另一方面，新媒体更拉近了明星和粉丝的距离。当传播不再是单向，粉丝的情绪也就有了发泄口，或褒或贬言论完全自由，这就缓冲了极端情绪爆发。
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