梅根·凯利自称是千禧一代，是美国的80后。她2004年加盟Facebook，2013年退出，马上于5月18日在《华尔街日报》上发表文章《亚里士多德不会在Facebook上和你交友》，批判社交媒体的肤浅。
她在文章中指出，Facebook的用户平均有142个好友，有的甚至好友多达500个。但她的父亲和爷爷都告诉她：一生中真正的朋友用五个手指头就可以数过来。如今的社交媒体，真能让年轻一代拥有那么多朋友吗？在她看来，这种网络好友绝大多数属于虚拟。
她回到亚里士多德对于友谊的论述。在亚里士多德看来，友情需要一定程度的爱才能成立。但是，我们有谁真正热爱Facebook上的好友呢？恐怕很少。但是，我们花同样的甚至更多的时间，去追逐那些我们很少接触的好友，冷落的则是我们所爱的人。亚里士多德称这种追逐自己并不熟悉的人的友谊，往往是被有用的动机所驱动，是商业性的动机。我们经常听到“在家靠父母，出门靠朋友”、“多个朋友多条路”等，讲的都是这类的友谊，或者说是虚拟的友谊。
这让我想起2013年的几起恶性事件，先是复旦大学医学院的林某投毒杀死了室友黄洋，据说是因为室友之间因为分摊水费的问题反目，事前林某和黄洋都到社交媒体上取消了彼此的好友关系。接着又有一个学校的学生回宿舍敲门，仅因室友开门晚了，一怒之下竟把对方捅死。
有网友分析，迟迟不开门的室友一定是在那里玩游戏欲罢不能。诸如此类同室操戈、相煎太急的案例不断发生，一时间网络上掀起了“谢室友不杀之恩”的浪潮。当然，这些偶发事件缺乏统计学的意义。但马上跟进的调查显示，近七成大学室友闹过矛盾，据称主要原因是生活习惯不同。当然，这样的调查，恐怕都有样本不够、方法不规范之嫌。但是，我们凭借各种渠道的信息，大体还是能够感受到，当下这代年轻人同室操戈的问题确实相当严重。否则，公众对此根本不会关注。
这也让我想起自己1979至1983年间上大学时的情景。当时我们六位室友，分别来自山西、内蒙、河南和北上广，年龄从32岁到17岁不等，农村城市各半，有应届生，有工人，也有下放的“现行反革命”。要说生活习惯，按理比现在背景越来越单一的大学生之间的差异大得多。
然而，四年之间，大家生活在那么小的空间，气氛非常融洽，从来没有出现过大问题。30多年下来，五个手指头数得出来的朋友中，绝对有室友的位置。今天的年轻一代究竟怎么了？
当然，我必须注意不能一竿子打死一代人。这里必须指出，我所讨论的仅仅是年轻一代中的一部分人，哪一代都有些难以相处甚至反社会的人。我们读大学时，室友之间的矛盾也并非多么罕见的事。但是，不同时代的风尚、技术环境，可能会使那些难相处、反社会的人具有某种时代特点，或使得更多的人变得更难相处。这是我们需要反省的。
在梅根·凯利看来，社交媒体没有真正的社交，很难结识有价值的朋友，甚至可能使人变得更加自我中心，加深人与人之间的隔绝。比如，那些用Facebook的人，更多的不是为了友情，而是自我推销。这种游戏玩多了，就容易自我膨胀。
用威尔斯利学院高中的英语教师戴维·麦卡洛曾在网上大红大紫的话说：“登山是为了看世界，而不是让世界看你！”但“自拍的一代”运用网络，往往是让世界来看自己。如果几个室友都是一副让世界看自己的心态，不发生矛盾才怪。
室友之间习惯不同就关系紧张？回想我当年上大学时，作为从来没有出过北京一步的高中生，一下子突然和那么多背景不同的人一起生活，那岂不是超越自己狭隘的都市高中生活经验的突破口？这本身就让人兴奋不已！换句话说，那时的自我是幼嫩的、开放的、成长中的，通过和别人的碰撞不断充实。这是登山看世界。
记得我们几个室友一次在颐和园吃饭，一位乞丐走到桌前，我们什么都没有给。那人走后，我嘟囔一句：“这些人都是职业的。”没想到32岁的老大冲我瞪眼：“你不给就不给了，小气点也没什么大不了的。犯得上这么说人家吗？你要知道，这人可能就是我呀！我当年要是饿得没有办法，不要怎么办？”在座的几个小老弟，目光都盯着窘态万状的我。这实在太不给面子了，但是，也正是如此，我对老大的敬重是终生的。
这是我上大学最长见识的几个时刻之一，因为我突然领略到看世界的一种全然不同的角度。想想看，如果你是一副“登上高山，好让世界看我”的心态，又将是什么情景？那一刻大家确实都在盯着我看呀！那时你的自我会显示出种种老态：僵化的、封闭的、停止成长的、难以面对外界刺激不断调整的、脆弱的、受伤的……室友之间有这么几次碰撞，双方就成了死敌了。生活习惯不同，就可能导致同室相煎。
我当年进北大时，不要说没有社交媒体，整个宿舍楼几百号人，就传达室有部电话。但是，拥挤的宿舍里我有另外五位室友，每位都是一个世界。这么小的空间，这么密集的互动，而且是整整四年的时间，这真是亚里士多德所界定的友情之成长的最理想环境了。在亚里士多德看来，友情基于双方的美德，这不仅要求双方的素质比较匹配，而且需要很长的时间、很密切的接触，才能彼此发现对方。所以，人的一生难得几位挚友。
西塞罗也称，友情是除了智慧之外，人所能得到的最好的礼物。孔子讲“无友不如己”，其实就是说朋友之间的美德相得益彰，彼此都能在对方身上发现可贵的品性和智慧，于是见贤思齐、自我提升。也正是如此，我30年后回头望去，仍觉得自己得益于其他室友身上的种种美德，是他们让我变成了更好的人。
《时代》周刊那篇写千禧一代的文章，称这代人沉溺于社交媒体，过度受同龄人的影响，错过了向长辈学习的机会，对此说我也颇为认同。不过我要对年轻人进一步告诫：不要连向同龄人学习的机会也错过。生活不是自拍，你余下的一生，不是对16岁时就已经形成的自我不停地玩味品尝、没有终结的自爱。如果你能从虚拟世界中出来，看看身边，也许你马上会发现“三人行必有我师”，也许你会不停地翻上一座又一座的高山，超越自己既有的生活眼界。