我们这个时代浮躁又喧嚣。思想的流行病远远多于肉体的。什么是思想的流行病呢？就是那些函授的大师们，把二手贩来旧知识，新做个伪概念，兴致勃勃要加持给你我的东西。

为什么这种东西还有人信呢？因为我们对真正重要的事情，常常缺乏与其重要性相匹配的思考。按照美团王兴的话说，是：大多数人为了逃避深度思考，愿意做任何事情。任何事情就包括每天开会、加班、在培训班追课、天天晚上应酬……

把自己的时间排满，是件再容易不过的事情了。把时间空出来要难得多。把时间空出来，比排满，往往更重要。为什么更重要？因为事情是做不完的。

我们只能尽量把最重要的事情完成。然后，对最最重要的事情，持续投入精力去深入思考。打针就是个顶级重要的事情。我们都承担不了不打的风险。

绝圣弃智，小心大师

许多看着高深的智慧，追究下去，往往是常识。诗人艾未未玩票了一把建筑设计，作品是国家体育场——鸟巢。有严谨的人跑来质疑：你一个写诗的，凭什么设计这么牛的建筑？艾未未回答：无外乎常识。

无知时，我们需要技巧。

懂得技巧后，我们需要回到常识。

回到常识之后，你就会发现好多好玩的事情。比如，人们在一本正经地说废话。比如，专家在假装开会讨论问题。比如，领袖鼓励热血沸腾的追随者去完成不可能完成的任务。你看到太阳升起落下。故事没有多大的变化。

定位论讲，什么是好定位？好定位是显而易见的。

好定位是符合常识的。好定位是不需要“聪明人”再来解释的。在狮子横行的草原，生存意味着当心狮子。在大师流行的时代，活着最好要小心大师。绝圣弃智。回到事物本身。回到实践本身。

当心个人品牌有毒副作用

老何年轻时受用过张爱玲的一句话：成名要趁早。成名真的要趁早吗？好吧，既然你如此坚定，可否看看说这句话的张爱玲，晚年在美国情况如何？1995年9月8日，张爱玲谢世于美国洛杉矶寓所，7天后才被人发现。屋里没有家具，没有床，她就躺在地板上，身上盖着一条薄薄的毯子。一个曾经无限风光的生命以一种最凄凉的方式凋零。

既然成名这么早的张爱玲，晚年如此凄凉，人们为什么还要相信“成名要趁早”的逻辑呢？——因为人们相信的不是张爱玲，而是自己的欲望。张爱玲这句话，不过帮助人们表达了他们的自我。正如政客帮助选民表达自我一样。事实上，成名有很多副作用，甚至毒副作用。

副作用一：名声会让你被人注意。

被人注意，你犯的错误就会更严重。嗯，比如你想去个夜店。

副作用二：名声的维护需要花成本。

建立名声要花精力，维护名声要花更多精力。你有名了，就要出席各种仪式、颁奖典礼、评选，有人要拜访你，有人要跟你谈合作。你能都拒绝吗？不能。

副作用三：名声会定义你的形象，进而影响命运。

比如梦露只能演出性感无脑的金发女郎。为什么？因为观众习惯了。他们想看到习惯了的。当然了，名声的好处不用说。赢得资源，聚集机会……只不过出名这顶高帽子的成本，远高于大家的直觉。